Σε ομιλία του στις 3/11/2016 στο Πανεπιστήμιο Κύπρο ο Μάκηςς Κεραυνός επισήμανε και το ακόλουθο:
"Θα ήθελα να αναφερθώ στον αρχαίο Έλληνα φιλόσοφο Αριστοτέλη. ο οποίος στα "Πολιτικά" του έγραψε ότι " αν κάθε εργαλείο μπορούσε να εκτελεί μόνο του το έργο του, δεν θα χρειάζονταν ούτε βοηθοί ούτε δούλοι". Το είπε ως μια εκτίμηση. Μήπως όμως εμείς είμαστε η πρώτη γενιά που το ζει; Και το ερώτημα που εκείνος δεν χρειάστηκε να απαντήσει είναι σήμερα δικό μας:τι κάνουμε ως ανθρωπότητα όταν τα εργαλεία αρχίζουν να δουλεύουν από μόνα τους;"
Στο παραπάνω ερώτημα έδωσε την εξής απάντηση:
"Επανερχόμενος σε αυτό που είπε ο Αριστοτέλης, το ιστορικό στοίχημα της γενιάς μας είναι αν η εκπλήρωση τη προφητείας του Αριστοτέλη θα μας οδηγήσει τελικά σε μια ουτοπία, όπου ο άνθρωπος απελευθερώνεται από τον μόχθο της εργασίας για να ασχοληθεί με τις τέχνες , τη φιλοσοφία , την πολιτική ή σε μια δυστοπία ακραίου κοινωνικού αποκλεισμού και μεγάλων ανισοτήτων"."
Και συμπλήρωσε ο κ. Κεραυνός: " Η απάντηση στο φιλοσοφικό αυτό ερώτημα είναι ότι θα εξαρτηθεί από τις πολιτικές επιλογές που θα κάνουμε σήμερα".
Δεν συμφωνώ σε τίποτε απολύτως με τον . Κεραυνό για τον απλούστατο λόγο ότι εκπροσωπεί τα συμφέροντα της ολιγαρχίας.
1. Αποδίδει τεράστια σημασία στις επιλογές που θα κάνει για να προσδώσει αξία στον εαυτό του και τις αποφάσεις του. Όμως υπάρχουν στιγμές στην ιστορία που δεν διαμορφώνουν τίποτε απολύτως, μόνο επιταχύνουν ή επιβραδύνουν το αναπόφευκτο. Και οι επιλογές , όπως διατυπώνοντα στην ομιλία, έχουν ένα μόνο στόχο να επιβραδύνουν τις εξελίξεις σε σχέση με την αυτοματοποίηση.
2. Θέτει το φιλοσοφικό ερώτημα της ουτοπίας και της δυστοπίας και προκαυταβολικά απορρίπτει την ουτοπία - το αισιοδόξο σενάριο της απόρριψης της μισθωτής εργασίας- και επιλέγει το κακό σενάριο της δυστοπίας με τον αποκλεισμό και τις ανισότητες τις οποίες θα προπαθήσει να απαμβλύνει!!! Γι αυτό και εξαγγέλλει διάφορα μέτρα.
3. Η απάντησή του στην αυτοματοποίηση που ο ίδιος έθεσε ως πρόβλημα είναι να μην αλλάξει τίποτε σε κοινωνικό , οικονομικό και πολιτικό επίπεδο. Επικαλείται τον Αριστοτέλη για να τον απορρίψει και να στείλει το μήνυμα πως δεν θα αλλάξει τίποτε. Είναι το μήνυμα της αντίδρασης και της συντηρησης της ολιγαρχίας.
4. Η δυστοπία του κοινωικού αποκλεισμού και των ανισοτήτών είστε εσείς , κύριε Υπουργέ, και τα συμφέροντα που εκπροσωπείτε και το σύστημά σας επί του παρόντος. Ότι η αυτοματοποίηση θα δημιουργήσει μια νέα δυστοπία , οφείλετε να μας εξηγήσετε το σενάριο που οδηγεί σε αυτή τη δυστοπία και να μην κινδυνολογείτε για να παρουσιάσετε τις προτάσεις σας ως σωτήριες.
5. Είτε αρέσει είτε δεν αρέσει στους ολιγάρχες, όπως ο Υπουργός Οκονομικών, η αυτοματοποίηση θα οδηγήσει, ευτυχώς , στην έκπτωση του ανθρώπου από τη μισθωτή εργασία, δηλαδή τη σκλαβιά που επέβαλε το σύστημα στους ανθρώπους. Αυτό μόνο που το σκέφτεστε σας τρομάζει, και καλά κάνετε γιατί γκρεμίζετε ο κόσμος σας.
6. Ο Αριστοτέλης προδιαγράφει και τη μοίρα σας , για αυτό και δεν αντέχετε να τον διαβάσετε ως το τέλος. Υπάρχει το δίλημμα εργασία ή σχολή αλλά υπάρχει και η απάντηση με την επικράτηση της σχολής πως θα ζει ο άνθρωπος που δεν θα μετέχει στην παραγωγή του προϊόντος. Για όλα υπάρχουν ιστορικές απαντήσεις και θα βρείτε πολύ σύντομα τον Αριστοτέλη ξανά μπροστά σας.
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ: Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑΣ ΑΠΈΝΑΝΤΙ ΣΤΗ ΤΝ ΕΊΝΑΙ
- ΤΟΝΙΣΜΌΣ ΤΗΣ ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑΣ ΤΗΣ
-ΥΠΕΡΤΟΝΣΙΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΥΠΑΡΚΤΩΝ ΚΙΝΔΥΝΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΑΓΑΠΗΣΟΥΝ ΟΙ ΥΠΗΚΟΟΙ ΤΟΝ ΚΑΛΟ ΠΑΤΕΡΟΥΛΗ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΣΕΙ.
ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ: ΝΑ ΑΛΛΑΞΟΥΝ ΟΛΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΛΛΆΞΕΙ ΤΊΠΟΤΕ.
ΥΓ. Προς μαρξιστές: η πλειονότητα των δούλων στην αρχαία Αθήνα βρίσκονταν στην ίδια θέση με τον μισθωτό σήμερα!!! Γιατί και ο μισθωτός δούλος είναι, εκχωρεί τον εαυτό του για κάποιο χρόνο σε κάποιο αφέντη έναντι μισθού. Η σύμβαση δημιουργεί συναίνεση όχι ελευθερία.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου